Ведущие рассылки Б.Ципис, И.Петреев
с критикой и предложениями к авторам можно обращаться на форуме во Дворе Чудес
История в юморе или юмор в истории.
После разгрома Киевской Руси монгольскими ордами история северных и южных русских земель пошла разными путями. Северные русские земли сумели возродиться, объединиться вокруг Москвы, дать решительное военное поражение вначале разным прочим шведам с Запада, затем Орде с Востока и в конце концов показали кукиш в ответ на попытки монголов заниматься вымогательством под видом дани . Постепенно росло и наращивало силу свободное православное государство.
Южные русские земли захватили литовские и польские короли. Они так стали и называться - русское воеводство. Поляки и литовцы считая себя весьма продвинутой в культурном м религиозном отношении нациями стали насаждать в захваченных землях католичество, по-видимому предполагая что это и есть главное условие движения к светлому будущему. Культурные нации, светочи западной цивилизации вели себя в захваченных землях совсем некультурно, считая местное население «быдлом» и «хлопами», кои только в батраки и пригодны. После объединения Литвы и Польши давление на православных многократно усилилось. К тому же часть православных служителей культа поддалась на посулы иезуитского ордена и приняла унию, которая якобы объединила обе церкви, а на деле сделала православную церковь бессильным придатком папского престола.
Куды ж бедному христианину податься? Лесов еще было предостаточно. Вот наиболее энергичная молодежь и туда и двинулась, создав партизанские отряды. В середине 16 в явился признанный лидер движения, который из разрозненных отрядов лихих людей создал вполне современную и боеспособную армию. Байда Вишневецкий, богатый и знатный дворянин сплотил вокруг себя войско и построил на острове Хортица за Днепровскими порогами систему укреплений. С той поры это место стало зваться Запорожская сечь, где возникла вольная казацкая республика. Казаки гуляли и готовились к походам. Походы были знатные - в Крым ( тогда еще не всесоюзную здравницу а вотчину татарского хана-бусурманина), в Туречину и даже в Персию! Добытые там материальные ценности и являлись главным доходами Запорожской сечи, поскольку запорожские казаки были лихими вояками, к ремеслам и земледелию не расположенными. Там же казаки приобщались к местным нравам и обычаям и даже некоторые из них пытались завести себе гаремы, что впрочем успеха не имело. Слово «казак» на тюркском языке означает «вольный человек». Вольные люди создали очень интересную систему управления войском, являвшуюся дальнейшим усовершенствование польского государственного устройства. В Польше король избирался пожизненно на заседании сейма (парламента), в Запорожской сечи избирался атаман на общем сходе, именуемом радой. Если же атаман чем-то не устраивал наиболее активную в общественной деятельности и голосистости часть казаков, то его переизбирали на внеочередной раде.
Военные успехи вольной казацкой республики породили мечты о вольном и независимом родном крае, который стали называть Украина. Казакам очень хотелось, чтобы вся Украина стала такой же как остров Хортица.
Запорожские казаки несмотря на свои нравы, очень напоминающие бандитские тем не менее являлись стойкими борцами за православную веру. Благодаря им попытки ополячить южную Русь с треском провалились. Население не желало ни еретической веры, ни польского языка. В конце концов ведомые Богданом Хмельницким войска нанесли решительное поражение полякам и в 1648 был подписан мир на выгодных для казаков условиях. Однако в виде служения тех же казаков польскому государству, что вольных казаков устраивало лишь отчасти . Когда же через два года поляки собрались с силами и разбили казаков возле Берестечко, Хмельницкий крепко призадумался. О независимости тогда не могло быть и речи - одинокую казачью республику, живущую по «понятиям» тут же бы слопал могущественный западный сосед, посему надо было искать союзника-благодетеля. Разные мыслились ему союзы - со шведами, с молдаванами, однако все это было как-то эфемерно и ненатурально, а вот союз с православной Москвой был куда соблазнительней. В конце концов Хмельницкий заслал гонцов с предложением войти в состав Московского царства.
В Москве эмиссаров Хмельницкого встретили без особого восторга. Хмельницкий двадцать лет верой-правдой служил полякам, затем воевал против них в союзе с крымским ханом а потом уже в союзе с поляками воевал против крымчаков и вряд ли представлял надежного союзника. Это во-первых. Во-вторых войско его было того. Типа шайки, а у Москвы имелся богатейший опыт поведения собственных казаков во время великой смуты, когда они чуть было не разрушили Московское царство и справиться с ними удалось ценой большой крови. И наконец имелся весьма хрупкий мир с Польшей а включение в состав Московского царства Украины ( части Речи Посполитой) означал большую войну с сильным противником в явно невыгодных условиях. Было над чем призадуматься! Наконец, после длительных заседаний земщины, боярской думы решение было принято. В 1654 состоялось событие многократно описанное в литературе социалистического реализма, художественных фильмах того же жанра и запечатленное в мозаике станции метро «Киевская» московского метрополитена - воссоединение братских народов Украины и России. На Переяславской Раде решение было принято единогласно, результаты голосования в Москве неизвестны, но наверное там было 99,99%. Сколько вина заморского, бражки русской и горилки было выпито по этому поводу история умалчивает, но после пира победителей настали суровые будни. Мечты о незалежности крепко засели в головах определенной части казачества и союз с Москвой видился им временной и вынужденной мерой.
Б.Ципис
Интересные комментраии по теме попадут в эту рассылку. С предложениями можно обращаться к авторской группе
Предыдущие объсуждения :
Мифология шляхты или призрак величия.
Не удивлюсь, если кто подзабыл, что в средние века Польша была ведущей европейской державой. Звалась она Речь Посполита и в нее входил нынешние : Польша, Литва, Украина, Белоруссия, часть Германии, часть Австрии, часть Словакии, Молдова, часть Венгрии, Смоленская область От моря до моря. От Балтийского до Черного! О… что это были за времена! ... читать
Загину ль я дручком пропертый?
Знаете ли Вы, что Великая Украина простирается от Балтии до Камчатки и от Мурманска до Кавказских гор? Как не знаете? Какая серость ... статья полностью.
комментарии:
Евгений Мовсесов, Запорожье :
Честно говоря Ваша статья просто источается желчью. А зря. Следовало бы Вам знать, что радикалы и идиоты встречаются не только среди украинцев, но и среди русских, евреев и других народов. Вот вы говорите ...
гость :
А от автора цієї "статті" я би за ребро на гак повісив!...
гость :
Для чого ж засуджуючи наш начебто надто великий і нездоровий націоналізм, проявляти у всій красі свій російський шовінізм і всю суть своїх імперських настроїв. Українці прагнули лише ОДНОГО - жити самим на СВОЇЙ землі і управляти самі СВОЇМИ землями, а хто ж був головною перешкодою для цього здорового прагнення кожної здорової нації як не ви - МОСКАЛІ (а не росіяни, бо росіяни це нація, а москалі разом зі всіма вашими імператорами та царями - це спосіб життя і мислення. Ви паразити на нашій землі і тому я поважаю росіян, що знають своє місце і не відкривають пельку на чуже, але НЕНАВИЖУ МОСКАЛІВ за те що вони робили з моїм народом протягом віків і вважають Україну своєю провінцією. Тому порада для автора - ДУМАТИ ПРО ТЕ ЩО ПИШЕШ І ДУМАТИ ГОЛОВОЮ І МІЗКАМИ ЯКЩО ВОНИ В НЬГО ЩЕ ЛИШИЛИСЬ ПІСЛЯ ОБРОБКИ ТАКИМИ Ж МОСКАЛЯМИ, ЯКИХ Я ЩИРО НЕНАВИЖУ. СЛАВА УКРАЇНІ !!!
Генадий Подольских :
Можно не соглашаться с Борисом. Возможно он излишне категоричен. Хотя уверен что Борис, как и большинство русских людей с великой любовью относятся к Украинцам и Белорусам, не понимает и не может принять неестественное разделение наших народов.
Мы настолько привыкли считать наши народы единым целым, что до последних своих дней так и не поймем необходимости разъединения наших народов. Кто рискнет внятно и вразумительно, без площадных лозунгов объяснить целесообразность разъединения?
Повторю известную фразу: "Меж нами гораздо больше общего, нежели различий", позволяющих делать какие либо выводы :) на основании этих различий.
Если что происходит, то не само по себе. Всегда есть заинтересованность конкретных людей. Кто знал где находится таможня или авир в Вашем городе, теперь это хорошо знают очень многие люди. И это тысячи и тысячи рабочих мест. Большие возможности. И создавать особенно ничего не надо, никакого полезного производства. Вкопал пограничный столбик и работай. Это конечно примитивный, бытовой взгляд, но достаточно иллюстративный. Народы становятся инструментом, для достижения вполне конкретных целей, вполне конкретных людей. А с управлением эмоциями больших масс людей никогда проблем особенных не было, со времен древнего Рима, и уверен, еще более ранних, всегда.
Борис Ципис :
по отзывам, весьма откровенным по содержанию, статью внимательно никто и не читал. Как в 58-м – романа не читал («Доктор Живаго»), но автор все равно негодяй! На одном из форумов я написал, что танк Т34 был одним из лучших, но не самый лучший . Меня немедленно обвинили в том, что я оплевываю славное прошлое, принижаю что-то там, и еще и еще и еще… Большевистская логика продолжает занимать недалекие умы – не с нами, значит ВРАГ!
Итак обвинение в национализме. Замечательно. Я против таранной украинизации, против обвинения русского народа в «оккупации» и тому подобного бреда. И причем тут национализм? Я против болтовни «либералов» о былой великой Украине. Никогда не существовало в истории государства Украина.
У нас в России нет антиукраинских настроений а вот на Украине полно русофобии и полно туманных намеков на «москалей» как причине нынешних бед нового государства. Нанятые «исследователи» должны придать кухонной болтовне вид научного исследования. «Незалежность» обернулась экономической катастрофой.
В результате миллионы украинцев работают в России, а многие не прочь и остаться здесь. Что Вы на это скажете?
На ненависти Вам никуда не уехать, это путь в никуда.
Украина все равно станет частью России,
хотите Вы этого или нет,
потому что украинцы – это часть русского народа!
Я даже не ожидал, что моя статья вызовет стол живой интерес! Приведу некоторые отклики :
Комментарии излишни. Наверное это пишет потомок угнетенных советской властью украинцев, которых из-за их происхождения не принимали в ВУЗы, которых не пускали в кино или театр по той же самой причине. Наверное в Киеве были надписи «только для украинцев», правда я их не замечал, хотя был в Киеве раз десять.
А вот еще:
Автор сих строк меня никогда не видел, прочел только одну статью и уже сделал столь глубокий медицинский вывод. Забавно.
Что роднит авторов? Ненависть. Здравый смысл отсутствует напрочь!
Корнет :
В обильной Шевченкиане одна из самых канонических иллюстраций - певец народной скорби в серой солдатской шинели, накинутой на плечи или одетой в рукава. А ведь этот предмет верхней одежды, разоблачающий жестокость самодержавия, совсем не часто употреблялся вольнолюбивым Тарасом в десятилетней службе. Обратимся к очевидцам. Ф.Лазоревский, офицер Оренбургской пограничной комиссии, свидетельствует: "С Тарасом у нас одежда была общая, так как в это время он почти никогда не носил солдатской шинели. Летом он ходил в парусиновой паре, а зимой в черном сюртуке и драповом пальто" ("Киевская старина", 1899, №2). Другие сослуживцы подтверждают, что, бывало, Шевченко, рядовой Отдельного Оренбургского корпуса, разгуливал в белых замшевых перчатках, отдавал честь старшим, небрежно приподнимая бескозырку, как цилиндр. Поколениям, прожившим под грохот гигантской пропагандистской машины в советское "цареборческое" время, в такое трудно поверить. Не верится и Б.Пасечному, с гневом и болью живописующему ссыльный ад в орских степях, где Шевченко "суровейте" запретили писать и рисовать, что для поэта было "равноценно смерти". Упомянуты изнуряющая муштра, издевательства солдафонов, "изоляция" от родной Украины ("За вiльну Унра?ну", 30.05.95).
Да, запреты были. Но кто и когда исполнял "буквы" приказов в России? Гарнизонный писарь А.Груновский оставил запись: "Хотя сначала, года полтора, ему и запрещали многое, а потом всё разрешили: и писать, и рисовать, и ездить на охоту". Писарю вторит капитан Косарев: "Он со многих офицеров снимал портреты".
Послабления не свалились с неба. Молодой Тарас умел вызывать у окружающих сочувствие и жалость. Он был щедро одарен природой: литератор, художник, актер, песенник, душа любой компании, при этом шалун и проказник во мнении тех, кто его любил. Они и защищали от других, не столь влюбленных. Родная Украина, вопреки вздохам Пасечного, обступала со всех сторон малороссийскими лицами - от солдат до офицеров. Мечтай о казацкой мести тем, кто тебя выкупил из неволи и в Художественную Академию определил! Строй планы, как "вражьей злою кровью волю окропить"! В промежутках между такими мечтами и планами, свидетельствует тот же Ф.Лазоревский, "Тарас Григорьевич с благодарностью вспоминал о своих начальниках в Орской крепости, что ни о каких палках и фухтелях не было там и помину, что никогда цензора для его писем и рисунков не существовало. Он только числился солдатом, не неся никаких обязанностей службы. Его, что называется, носили на руках, он бывал в доме генерал-губернатора, рисовал портрет его жены и других высокопоставленных лиц". В воспоминаниях ротного командира Е.Косарева читаем: "С 1852 г. Шевченко стал вхож в наше маленькое общество... без него не устраивалось ничего, - были то обед или ужин, любительский спектакль, поездка на охоту, простое сборище холостяков или певчий хор" ("Киевская старина", 1889, №3). Добавлю, что в это "маленькое общество" входил также комендант, подполковник Маевский, устраивавший для подчиненных, в том числе и для поднадзорного штрафника-солдата, семейные ужины, танцы до рассвета. После таких трапез кобзарь позволял себе оскарбления прилюдно старших офицеров "палачами'', что удивительно сходило ему с рук. Излив таким образом душу, народный заступник удалялся в сад комендантского дома, в котором одна из беседок служила опальному поэту для ночлега, вторая - для дневного отдыха, к которому тот был охоч, пишет свидетельница пяти последних лет "служебной каторги" гения в Новопетровском укреплении Н.Ускова ("Киевская старина", 1889, №2). Она же: "Комендант не требовал от него несения солдатской службы со всей строгостью, ... допустив появление его в строю лишь в самых необходимых случаях". Конечно, полностью избежать казармы за десять лет солдатской службы было невозможно, но по протекции новопетровского доктора, например, Шевченко спал не на нарах, а на отдельной кровати. При построении стоял в задней шеренге. На тяжелые работы его не посылали. Разумеется, "привелегированному солдату" завидовали. У него даже было "хобби" - фотография, новейшая забава избранных. Вторым "избранным" был сам комендант. "Хобби" их сближало. Аппараты и все прочее приобретал офицер. Ведь гонорары за портреты офицеров-сослуживцев и их жен (а литературные не платили) уходили на поднаем смены, когда приходила очередь стоять в карауле. Не осуждайте гения! Этим он не "барство дикое" демонстрировал, подсмотренное в развратном Петербурге, а заботился о безопасности Отечества на киргизских рубежах. Какой с него караульщик?! "Я даже поверхностно не выучил ни одного ружейного приема? - признавался Тарас Григорьевич в дневнике.
Где же ужасы Николаевской службы, о которых мы так начитаны? - вправе воскликнуть читатель. - Разве это наказание государственному преступнику? Разве так "гноили" цари своих врагов?
Никакого наказа "гноить" в казарме, даже гонять по учебному плацу неблагодарного молодого человека из царского кабинета не поступало. Император Николай, знавший украинский язык, по свидетельству Белинского, хохотал, читая пасквиль - на себя - поэму Шевченко "Сон". Смех сменился гневом, когда дошел до отнюдь не поэтического оскорбления императрицы. Это было слишком. Венценосная супруга, добрая отзывчивая душа, в 1839 г. выделила (скажу по-современному) из семейного бюджета 1000 рублей, почти половину выкупной за Энгельгардова казачка, Тараса, суммы. И вот благодарность! Раз не выучился самородок из села Кириловки правилам хорошего тона в Академии Художеств, пусть пройдет науку под ружьем. У Николая I был свой метод перевоспитания, будь то дворянин или разночинец: служба в отдаленном гарнизоне. Но с "правом выслуги". Многие из таких через год получали первый офицерский чин. "Упрямый малоросс", как называл Тарас сам себя, таким правом не воспользовался. Было бы ради чего лямку тянуть! Он и так все десять лет в более чем офицерском чине шагал между гостиной генерал-губернатора и комендатской беседкой в тихом саду - вольным художником, одетым в "пару" и пальто, накормленным и напоенным, общим любимцем. Это Пушкину в ссылке необходимо было голову ломать, как из разоренного имения какую-нибудь прибыль получить. Для антикрепостника Тараса одним щедрым имением стала вся интеллигентная, отзывчивая на реальную и виртуальную беду Россия. Такая служба его устраивала. Ведал ли Николай, что его власть ограничивалась порогом того летнего сооружения, где почивал подданный хулитель его супруги? Наверное, просто об этом не думал. Как не думал о том, что рядовой Шевченко дослуживает третий год, не приняв присяги. А что за солдатская служба без присяги? Фикция. Фикция же в конкретном случае с псевдорядовым Шевченко - курорт, как говорят в наше время.
Пусть окресности Оренбурга - места не столь комфортные, как парки Санкт-Петербурга, зато не столь голодные, как съемные комнаты в суровой столице. Там работать надо за кусок хлеба.
Да, Тарас десять лет... не служил. Это служба служила ему (и сколько еще будет служить!) мифом о жестокой солдатчине, не греющей шинели, о тюрьме-казарме. Без них одними только виршами петербуржский' живописец не стал бы ярчайшим на Украине певцом "народной доли". Все эти атрибуты пригодились при политическом, заказе на образ защитника угнетенных. Но шинель нельзя носить круглые сутки во все времена года. За изящной беседкой в кустах сирени плохо просматривается казарма. Место Тараса в карауле сегодня в общественном сознании все часто занимает наемный солдат, не отмеченный печатью гениальности, возможно, парень из москалей, по новейшей терминологии "оккупант Украины". Образ страдальца меркнет, уступая малоприятному коллективному образу заказчика.
Может быть, истинный Тарас Шевченко при этом обаяние свое в некоторой мере и теряет, но... Платон друг, а истина дороже, - говаривал мудрый Аристотель.
Ципис :
Никаких репресссий по отношению к УКРАИНЦАМ не было! Никогда, ни во времена императоров ни при советской власти.Голод 32-33 был на Украине, Северном Кавказе, Краснодарском крае и Казахстане. Голод на Украине описан подробно, поэтому и родилась легенда о голоде только там. Поэтов и писателей Сталин уничтожил великое множество БЕЗ различия национальностей. Террор на Украине был ТОЧНО ТАКОЙ ЖЕ как во всем СССР.
kornet :
Зря, конечно, Киевскую Русь понесло на Север и Восток. Мы не просветили самоедов, - мы сами стали самоедами. После скандинавской метафизической гордыни и славянского непринужденного мужества готической Руси, на Севере выковывался другой национальный характер: темный, как чаща леса, гармоничный, как бурелом, коварный, как полесские зеленые болота, дружелюбный, как у филина. С научным подходом, как у Бабы Яги, с философской концепцией, как у Кащея Бессмертного, с гостеприимством, как у Лешего. Жар-птица, Василиса Премудрая и Иванушка (не дурачок!) вместе с Коньком-Горбунком и Серым Волком - вот все, что удалось вынести из щедрой и широкой, когда-то общей, а сегодня по праву сохраненного наследия и характера уже только украинской - Киевской Руси. И не на кого пенять. Мы сами виноваты. Нас никто не гнал из Дома. Мы сами ушли - покорять и топтать "чужой посев": в Сибири, в Суоми, на берегах Янтарного моря. А рук-то только две. Хватая чужое, мы уронили свое. Экспансия - всегда Уход. Империя - всегда плевок на родной порог. На свой и на чужой. Украина - это та Русь, которая осталась дома. На ней нет ни греха, ни вины. И не ждите: мы не можем вернуться, и нам не заколют упитанного тельца. Библейский блудный сын был просто туристом. Его-то приняли обратно. Нас не примут. Потому что мы уже возвращались: в 1918-м, в 1946-м. Мы возвращались арестовывать "Просвиту", гоняться за ОУНом, вешать родных русичей за мягкие согласные в нашем бывшем общем языке и за желто-голубое знамя; мы вернулись, чтобы убить в советских лагерях поэта Василя Стуса, Олексу Тихого, чтобы бросить в застенки Вячеслава Черновола, Левко Лукьяненко, Степана Хмару. Наше возвращение было как половецкий набег. Не нас - мы предали! И домой возврата нет.
Борис Ципис :
Я прошу ответов по существу, без оскорбительной риторики и туманных рассуждений. Только факты!
партизан :
До боли знакомые методы продемонстрировали некоторые участники Бельгийского русскоязычного форума. Все таки закалка наших людей наиболее прочная, ей не страшен никакой Европейский демократический воздух.
Быстро и уверенно нанесла скорый и удивительно емкий ответ kateryna :
Однако, если подойти творчески, то даже из такого общения можно извлечь немало полезностей. Пронумеровав строки получили забавную коллекцию аргументов на все случаи жизни.
Но katerynе не долго удалось продержаться на высоте! С мастерской легкостью ее переплюнул постоянный участник Newcomer Бельгийского форума - Поистине неисчерпаемый кладезь украинской аргументации коллекционный экземпляр!
Оставалось только так же безропотно пронумеровать строки и пополнить чудесное пособие, не добавить, ни убавить :
Вот! Оно! Решение всех каверзных вопросов! И анекдоты для прояснения вопроса, и даже трогательные примитивные эмоцианальные програмки, заменители интеллекта.
Уникальный инструмент общения - специальное пособие для ведения дискуссий практически на любые темы.
Цитатник уже серьезно облегчил по большому счету и еще немало облегчит нелегкие старания на общественной ниве украинской словесности, истории и географии.
Впрочем, это уникальное пособие сгодится для любой нивы общения.
Безусловно этот прямолинейный железный поток пролетарски убийственных аргументов сразит любого оппонента. И является серьезным инструментом на каждый день для окончательного решения любой дискуссии и в любом месте. (как говорится против лома нет приема, если нет другого лома)
Теперь, незачем тратить нервы и байты - нужно просто вставить порядковый номер аргумента 8) например : аргумент номер 1 или аргумент N6 и ВСЕ и никаких тебе проблем! ни языковых, ни географических, ни исторических!
Опять же преемственность славных Запорожских традиций. Хотя, куда там в малограмотным казакам, разве смогли бы они сравниться эрудицией c нынешними писарями и составить програмку на древнем компьютерном наречии. Странно конечно что програмка не переведена на украинский, это могло бы добавить незалежности. Но какие же переспективы откроются перед кодерами когда они осознают циклические конструкции!
Передаю уникальное пособие для общего использования.
Танки с танками не воюют или миф о Т-34
Кто же все таки победил во 2-ой Мировой
Перебросовщина или бесовщина ресурсомании.
Жив курилка! У казалось бы навсегда погребенного безумного проекта великого поворота рек нашелся реаниматор. И не кто-нибудь, а сам Юрий Лужков. М-да. Дожились. Уж кажется сколько говорено-переговорено о варварстве проекта, о его пагубности для природы, ан нет, у было впавшего в кому «проекта века» отыскался еще один защитник.
В предложении Лужкова слились две напасти, поразившие Россию.
Первая - рытье каналов. Рыли много. Не считаясь с разными мелочами: человеческая жизнь ( Беломоро-Балт устлан костями), экология ( загубленный Арал) и прочая , прочая, прочая. Лет двадцать пять тому родилась еще одна грандиозная идея – нароем каналов и перебросим северные реки на юг – то ли для спасения Каспия ( потом выяснилось –Каспий спасать не надо), то ли для освоения министерствами и ведомствами миллиардов из казны с последующими премиями, орденами и почетными грамотами. Стараниями наших великих соотечественников Астафьева, Лихачева и других варварская затея была зарыта.
Вторая – торговля ресурсами. О том, насколько это губительно для экономики и общественной морали уже столько написано, что нет нужды повторяться. Лужков же предлагает новый вид торгового ресурса – вода пресная . Нароем каналов, изуродуем реки вкупе со всей тамошней природой, зато пойдет пресная вода в ближнее зарубежье и прольется на нас поток вододолларов. Ну вроде голубой Кувейт получится. Как заманчиво!
Я не стану говорить о безумии этой затеи, ибо оно очевидно. Живой природы в природе остается с каждым мгновением меньше и меньше, и лунный пейзаж с чахлыми деревцами и небоскребами ... продолжение